“狐狸精”是人们对那些美貌如花、吸引男人的女性一种嫉妒性的称呼。还指破坏别的男性家庭的第三者,是个充满贬义的词。人们为何要这把这类女子称为“狐狸精”,而不是其它什么“精”呢?这主要是源于古代的一些传说和后来的文学作品。

在战国时代的著作里,便出现了以狐为原型的神兽。当时的《吕氏春秋》中,记述了大禹为了治水,到三十岁还没结婚的故事。当他路过涂山时,遇见了一只九尾白狐,并且听到了涂山人祝福的歌声：

大大的白狐啊,九条尾巴长又长,

愿你们早日结婚吧,子子孙孙永繁昌。

东汉《吴越春秋》中记载有大禹娶了九尾白狐为妻的传说,神奇的狐狸能变为人,这是狐狸精的雏形。显然,这些记载中的狐狸精,还没有后来的那种贬义成分。

进入唐朝以后狐狸精已作为一个独立形象,进人了人们的意识中。《太平广记狐神》载,此时的狐狸精已化作人形,到处做客吃喝,其情感行为都是以人的模式来塑造的,在此后的《聊斋志异》《容斋随笔》等志怪小说里,更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。

河南林州采桑镇有个狐王洞,这个村的名字,就和狐狸精的故事有关。当地有座山叫天马山。山头侧壁并排有五个山洞,正中一洞高10米,洞底有一百余米高的天然竖井直通山顶。有碑文记载,每年的端午节,洞中都会有异常声音。这离奇的传言不管你相信与否,都会使人产生一种神秘感。稍西一洞便是“狐仙洞”。

传说在很早以前,这里住着一狐仙家族,除一对老夫老妻外,还有10个貌若天仙的女儿。这狐氏一家心地善良,常以扶贫济困为已任。帮百姓办了不少好事。全家白日闭门不出,一到夜晚就分头行动。谁家人手少田地耕种不过来,天明到地里一看,平展展的土地便给你犁耙好了。冬天谁家衣不御寒,天明一开门,一摞整整齐齐的衣服,便放在了你的家门口。哪家老人有病,无钱买药无人照管,晚上就有一位少女,准时到家中熬汤煎药,床前伺候。东山洼里有片良田,由于连年干旱,庄稼经常绝收,百姓苦不堪言。狐氏一家得知此事后,全家出动夜之间便打了眼活水井,解决了百姓浇地问题。由于这狐氏家族给当地人带来了许多好处,人们便把自己的村庄叫成了“狐王洞”。

有一天,狐仙洞外突然飞来了一群金翅黑雕,此鸟凶悍异常残暴无比,要公开侵占孤仙洞府,双方展开了激烈战斗这鸟凭借着一双铁翅和一张钢嘴,直啄得狐氏全家有眼难睁。最后,老狐王被迫离开了山洞,带着全家异乡逃难去了。

后来,有人见它们在北京开了一家丝绸店,生意十分红火。据说现在北京城里真还有条胡氏街哩,不过是“胡”而不是“狐”。也可能是二字同音,叫后人给弄混了。如果你想到狐王洞作客,如今交通方便,并非难事。当地村民还会滔滔不绝地给你讲述狐王的故事,并领你到狐王洞和小井注参观,指给你当年狐氏全家为百姓挖的水井,指给你黑翅金雕用翅膀撞开的山豁。

此篇是个神话故事,今人看后难免一笑了之,而却不知它在民间传说了多少年代。过去的人就是这么个水平。今录于此,以记下先人的企盼与蒙昧。

从以上这些传说和记载中,我们不难看出,此时的狐狸精并没被丑化。可见,人们对其还是偏爱有加的。

直到明代长篇小说《封神演义》出版后,狐狸精的形象才有了质的变化。好多人都知道“纣王宠妲已”的故事,这妲己就是个狐狸精在她的迷惑下,纣王整日花天酒地,吃喝玩乐,把一个好端端的殷商王朝给葬送了。就连赤心耿耿辅佐商朝江山的比干丞相,也被挖了心肝,死在了今林州的留马村。现在,村中的比干庙尚在,留马村名、拖缰岭地名都与此有关。

比干是我国历史上有文字记载的第一位谏臣。《孟子杂记》云:“王子干,封于比,叫比干。”股都沫邑(今河南卫辉市)人。生于公元前年5月6日,官居少师(丞相),辅佐哥哥商王帝乙,功勋卓著。帝乙临终前,将王位传给儿子受(即纣王),托付比干辅佐。在纣王执政的前10年,比干作为王叔和受命大臣,呕心沥血精心辅政,致使商朝经济繁荣,国富兵强,人民安居乐业后来,纣王逐渐傲慢起来生活荒淫无度,专横跋扈,对爱妃姐己更是言听计从。朝臣屡谏不听,致使微子出走,箕子装疯,人心涣散,国力日衰。比干心急如焚,便直谏纣王道:“我王所作所为,上不顾天,下不顾地,中不顾人,天地人心失尽,倾国之祸迫在眉睫,你必死于万人之手!”纣王大怒,听从妲己谗言,面对比干道:“朕闻圣人之心有七窍,今日我要看看真假!”遂让人当庭剖胸取心，比干视死如归,浩然应对,时年63岁。

相传比干丞相被挖去心肝后,从朝歌城(今淇县)骑马西行,向林州走来。当行至今横水镇杨伯山屯西时,见一老妇在路旁挖无心菜,感到很奇怪,便停马问道:“你怎么挖的菜没心?”老妇答曰:“怎么没心?人没心要死,菜没心咋活?”老妇语音未落,比干“啊呀”一声落马坠地身亡,一腔热血喷涌而出,溅得四周全是血迹。至今这里的石头上,仍还有许多红色斑点,土也全是血紫色,当地群众称这种土叫“红夹板土”,石头叫“红花石”。

后人为纪念比千,在这里修了比干庙。庙的正殿前,立有两根5米高、一人伸双臂方能抱住的石柱,柱上对联现在仍清晰可见,上联是愿心略迹至圣赤许以仁,下联是:逆耳披鳞周朝尚封其墓。相传比干落马倒地之后,其马惊慌失措,拖着缰绳向东边山岭跑去,后来挂念主人,又扭头向西跑来,被当地人拦住留下,这拦马的地方,就是现在的“留马村”。东边那道叫“拖缰岭”的山名,也一直传说至今。每年农历二月十一日,这里都有纪念比干殉难的传统庙会。

“狐狸精”在古人眼中还有另外一层含义:在《诗经》中,狸狐作为隐辞的意义便是性爱,《搜神记》引道士云:“狐者,先古之淫妇,其名曰阿紫”,这些把狐狸视为性情淫荡,以貌迷人的精灵鬼怪,再加上志怪小说中对其妖艳、多情的描述,直接影响到后人。于是,人们便把性感而具有诱惑力的不良女性,称为“狐狸精”。